От еретички до святой: два суда над Жанной д’Арк

Жанна Д’Арк считается символом самопожертвования и невероятной храбрости. Ставшая почти мифологической фигурой, она тем не менее была совершенно реальной девушкой, а о процессе над ней остались подробные записи. Она представала перед судом дважды и вела себя так мудро, что обвинения, которые карались смертью, ей смогли предъявить не сразу.

Столетняя война

Имя Жанны Д’Арк связано с событиями Столетней войны, затяжного конфликта Англии и Франции, в ходе которого англичане пытались вернуть себе территории, ранее принадлежавшие британской короне. В период правления во Франции короля Карла VI Безумного и без того сложное положение страны, находившейся в состоянии войны с Англией, осложнилось внутренними распрями. В начале 15-го века на территории Франции шла фактически гражданская война между арманьяками (приверженцами Орлеанской ветви династии Валуа) и бургиньонами (стоявшими на стороне Бургундской ветви).

И арманьяки, и бургиньоны вступили в переговоры с Англией, чтобы получить поддержку в борьбе за власть. При этом король Англии Генрих V вёл успешные боевые действия, в частности, покорил практически всю Нормандию. В 1420 году договор, заключённый в Труа, объявил Генриха V наследником Карла VI, так как английский король был женат на дочери короля французского. Фактически после этого договора Франция утратила свою независимость. Однако в течение двух лет умерли и Генрих V, и Карл VI, и новым монархом Франции провозгласили Карла VII, сына умершего Карла Безумного. Несколько лет он не мог короноваться, потому что Реймс, где традиционно проходила эта церемония, находился в руках англичан.

К 1429 году фактически вся Франция, кроме небольшой центральной части, была подчинена англичанам. И в этот момент в деревне Домреми появилась Жанна Д’Арк, которая объявила, что её миссия — спасти Францию и добиться коронации дофина Карла. Якобы об этом сказали ей архангел Михаил и святая Екатерина, голоса которых девушка слышала. Орлеан находился в осаде, и Жанне, возглавившей войско, удалось снять её за считанные дни. В мае 1429 года Орлеан был освобождён, а в июле состоялась коронация Карла VII.

После ряда побед в мае 1430 года Жанну захватили в плен бургундцы, которые затем продали её англичанам. Достаточно долго девушка находилась в Руане — англичане понимали, что само отсутствие Жанны Д’Арк деморализует войска. Более того, англичане начали в своём роде кампанию чёрного пиара, объявив Жанну ведьмой и проституткой, а неудачи армии объяснив колдовством. Процесс над девушкой начался в феврале 1431 года.

Преступление против веры

Дело Жанны Д’Арк было передано в церковный суд. Как предполагает историк-медиевист Ольга Тогоева, сделали это, потому что светский суд должен был судить Жанну по месту её жительства, то есть там, где всё население было на стороне девушки. Церковный суд мог рассматривать дело по месту ареста — на подконтрольной англичанам территории.

Обвинение сформулировали не сразу. Церковный суд имел право судить как за ересь, так и за колдовство, и окончательное мнение судей сформировалось в ходе допросов Жанны. Девушка искренне рассказывала о себе, своей семье, о том, как впервые услышала голоса святых, призывавших её отправиться на спасение Франции. Но при всей искренности она, например, отказалась публично прочитать молитву, а также заявила, что, впервые услышав голоса, очень их испугалась. Всё это было расценено судьями как признаки колдовских наклонностей Жанны. Кроме того, в родной деревне девушки Домреми ещё с кельтских времён сохранилась традиция почитания ключа (источника) и дерева фей. На процессе вспомнили и это, хотя в традиционном весеннем шествии к дереву принимал участие каждый житель Домреми. Припомнили и поистине чудесное обретение меча, местонахождение которого за алтарём церкви святой Екатерины во Фьербуа Жанна точно предсказала.

В итоге обвинение, предъявленное Жанне, оказалось комплексным. Из 70 статей почти 40 доказывали, что она колдунья, но были также подозрения в ереси, схизме и вероотступничестве. Признаком последнего судьи сочли ношение мужского костюма.

Однако это были лишь обвинения, с которыми судьям предстояло разбираться. К процессу привлекли экспертов, и теологи Парижского университета фактически отмели все подозрения в колдовстве, интерпретировав поведение Жанны Д’Арк как ересь или суеверие.

Смерть или тюрьма?

Суд, председателем которого был один из ведущих богословов своего времени Пьер Кошон, оказался в непростом положении. Было понятно, что основная цель процесса — казнить Жанну, и обвинения в колдовстве тут были очень кстати: колдуньи приговаривались к смерти. Однако теологи сочли, что Жанна Д’Арк не ведьма, поэтому девушку приговорили только к пожизненному заключению. Предварительно Жанна подписала отречение от ереси, обязалась подчиниться церкви и переоделась в женское платье.

Тем не менее для всех было очевидно, что тюремным заключением дело не закончится — Жанну должны были казнить. Девушка ожидала перевода в женскую тюрьму и, видимо, стала жертвой провокации. Её буквально заставили вновь переодеться в мужской костюм, по одной из версий, женскую одежду у неё просто украли. Судьи объявили этот поступок рецидивом ереси, и очистить душу Жанны от заблуждений мог только огонь. 30 мая 1431 года Орлеанскую Деву сожгли на площади в Руане.

Реабилитационный процесс состоялся достаточно скоро, уже в 1456 году. Карл VII, ничего не сделавший, чтобы спасти Жанну из плена или помочь ей, инициировал её оправдание, и после нескольких лет подготовки все обвинения с национальной героини сняли.