Вавилонская блудница: самый загадочный и развратный персонаж Библии

Источником, впервые ее упоминающим, является без малого легендарное Откровение Иоанна Богослова (более известное как Апокалипсис).

Явившийся в видении ангел приглашает Иоанна узреть суд над великой блудницей, совместно с которой творили непотребства и совершали разврат многочисленные люди.

Вавилонская блудница из апокалиптического цикла Альбрехта Дюрера, 1498 год.

...и (даже) цари земные любодействовали с ней...

А сидела она на на звере с семью головами и десятью рогами....

В руке у нее была золотая чаша, полная мерзостей и нечистоты блуда.

Она была пьяна, но не вином, кровью святых и мучеников.

Но кто или что стало прообразом столь ужасного персонажа?

Основная версия

Многие библеисты склонны считать, что «Вавилонская блудница» является своеобразной метафорой для описания языческой Римской империи в момент, когда она преследовала христиан (до 313 года).

Само же описание, возможно, отражает некоторые аспекты Римского владычества (жестокость, стяжательство, а в особенности языческие вакханалии).

«Вавилон» же в таком случаи является ни чем иным, как зашифрованным название Рима.

В Откровении говорится, что она сидит на «семи горах», что может понимается как семь холмов Рима.

Особо примечательно, что монеты чеканившиеся при императоре Веспасиане (около 70 г. н. э.) изображают Рим именно в виде женщины восседающей на семи холмах.

Согласно Международной стандартной библейской Энциклопедии, все данные характеристики указывают именно на Рим, а не другой город.

Однако существует и другая точка зрения.

Альтернативная версия

Несмотря на то, что в древние времена в Риме действительно преобладало язычество, само Откровение было написано в первом веке нашей эры и вполне может рассказывать о Святой Земле.

В таком случаи символика блудницы относится не к Риму, а к развращенному Иерусалиму, где был убит Христос и творились многочисленные непотребства.

Сторонники этой точки зрения считают, что «семь гор» указывают на семь холмов Иерусалима. А «падение Вавилона» (описанное Откровении и ассоциируемое со смертью блудницы) повествует о вполне историческом событии - разрушении Иерусалима в 70 году нашей эры, произошедшего после взятия римскими войсками города в ходе первой Иудейской войны.

Примечательно, что многие церковные реформаторы, включая Мартина Лютера, называли «Вавилонской блудницей» саму католическую Церковь, а Папу Римского при этом считали не иначе как воплощением Антихриста.