Рождественский фестиваль кулачных боев и еще 6 самых опасных праздников в мире

Рождественский фестиваль кулачных боев в Перу

По поводу предстоящего торжества можно украсить дома и улицу либо лица друг другу, припомнив былые обиды. Почти во всех странах Рождество ассоциируется с Дедом Морозом и взаимной доброжелательностью людей, но в некоторых регионах Перу этот праздник больше походит на беспредел.

Фестиваль Таканакуй проходит 25 декабря. Это особенный день, в котором следует оставить все накопившиеся за год споры и обиды. Только делается это не в дружеском кругу за столом, а на улице с помощью кулаков. Впрочем, кое-какие правила все же есть, иначе забава могла бы зайти слишком далеко. Для рождественских кулачных боев сооружаются специальные арены и любое проявление насилия за их пределами является уже не традицией, а нарушением закона. Кроме этого, присутствуют и судьи с кнутами или палками, чтобы остужать пыл самых обидчивых.

Так как Таканакуй восходит к дохристианским традициям региона, празднование проходит в национальных нарядах, не превращаясь в обычное побоище. Впрочем, полиция все равно неодобрительно относится к уличным боям и каждый год задерживает наиболее буйных участников.

Ракетная война в Греции

Вронтадос — это небольшой городок с населением 5 000 человек, расположенный на острове Хиос. Как и во всей Греции, там ежегодно отмечают Пасху, но весьма оригинальным способом. Прихожане двух церквей, расположенных друг напротив друга, устраивают инсценировку войны, используя для этого фейерверки и хлопушки. За одну ночь по колокольням двух церквей может быть выпущено до 60 000 зарядов, при том что в это же время совершается религиозная служба.

Световое шоу впечатляет и это чуть ли не главная достопримечательность городка, но при таком количестве фейерверков неизбежны травмы, нанесение материального ущерба всему, что находится в непосредственной близости, а иногда и смерти. Сегодня никто не может с точностью сказать, откуда взялась традиция, возможно, она восходит к войне за независимость от Турции 1823-1831 годов, когда победа была отпразднована залпами из орудий.

Прыжки через детей в Испании

В некоторых деревнях Испании забота о здоровье и, главное, душах детей находит удивительное воплощение. На улицы выносят толстые матрасы, куда укладывают младенцев. Иногда специальные актеры-акробаты переодеваются в дьяволов или представителей других темных сил. Или просто берут в руку дубинку или скипетр, которые олицетворяют зло и тьму. Пускаясь в пляс, они начинают перепрыгивать через матрасы с детьми, увлекая за собой зло и очищая детские души.

Таким образом рассеивается первородный грех, что вообще-то не одобряется церковью сразу по нескольким причинам. Во-первых, это какое-то читерство — нельзя так просто взять и освободиться от первородного греха, во-вторых, это все-таки подвергает детей опасности.

Сырная гонка в Англии

В графстве Глостершир много холмов, а еще там производят знаменитый сыр с одноименным названием. Фестиваль начинается с запуска по склону двухметровой головки сыра, которые преследуют решительные бегуны. Впрочем, бегут они лишь первые несколько шагов, потому что склон слишком крут. Большую часть дистанции участники катятся и кувыркаются как придется, поэтому ушибы и переломы — гарантированное следствие практически каждого подобного праздника.

Теоретически, если следовать установленным правилам, весь сыр достается тому участнику, который первый его и поймает. Однако, на практике этого никогда не происходит, так как головка сыра катится слишком быстро, к тому же она весит больше среднего человека. Победу отдают тому, кто просто доберется до подножия холма и дотронется до сыра или накроет его своим телом.

Из-за неизбежных травм в этот день больницы испытывают дополнительную нагрузку, а власти каждый раз напоминают, что организаторы и даже производители сыра могут быть привлечены к ответственности в случае, если кто-то из участников погибнет либо останется калекой.

Фруктовая битва в Италии

Апельсины могут быть не менее опасны, чем сыр. В среднем они весят по 200 граммов, удобно ложатся в руку и могут быть запущены точно в цель. Цитрусовая королевская битва устраивается ежегодно в итальянском городе Ивреа. Это дань памяти дню, когда горожане свергли тирана и вернули город в свои руки. Тогда использовались пращи с камнями, сегодня им на смену пришли апельсины.

Повозка, полная апельсинов и запряженная лошадьми, выезжает на центральную площадь. Вокруг нее выстраивается команда участников, изображающих стражу тирана, — это злодеи, которым не суждено уже уйти чистенькими. Остальные горожане играют легендарных предков-освободителей, так же имея огромные запасы апельсинов. На всех участниках надеты защитные костюмы, похожие на форму из американского футбола. Вскоре начинается хаос или перекрестный обстрел ненавистной стражи. Те, конечно, отвечают схожим образом, но находятся в явном меньшинстве, да еще и в окружении.

Основную опасность представляют лошади, которые могут испугаться и пуститься в случайном направлении, перевернув не только стратегические запасы апельсинов, но и затоптав замешкавшегося горожанина.

Бычьи бега в Испании

Фестиваль Сан-Фермин длится целую неделю, но самое интересное происходит по утрам, когда на улицы города выпускают разъяренных быков. Здесь нет никаких особых правил или призов — каждый желающий может почувствовать вкус настоящего и бескомпромиссного преследования. Для этого нужно лишь перемахнуть через ограждение и проверить, насколько быстры его ноги. На такое развлечение подписываются тысячи людей, уже одного такого скопления достаточно для получения случайных травм, а тут еще и шесть быков несутся вслед.

Около половины всех участников забега являются иностранными туристами, они же чаще всего и получают травмы, а иногда погибают. Международную популярность фестиваль получил в 20-х годах XX века после того, как о нем написал Эрнест Хемингуэй.

Экстремальная поездка на бревне в Японии

По-японски фестиваль называется Омбасира. Он проводится раз в шесть лет и потому отношение к нему более серьезное. В префектуре Нагано возле живописного озера стоит Великий храм Сува. Его украшают 16 бревенчатых колонн, которые необходимо менять. Для этого тщательно выбираются лучшие ели, их срубают традиционными лесозаготовительными инструментами и тащат до храма без использования механизированного оборудования.

Каждое бревно имеет длину 20 метров и весит до 12 тонн. Для транспортировки требуются большие группы людей, ведь предстоит преодолеть холмы, реку и довольно крутой спуск к самому храму. Последний этап наиболее опасен, и вроде бы можно эти бревна просто скатить, но это не в стиле японцев. Чтобы доказать свою храбрость, мужчина должен ехать на бревне верхом.