Как выглядят 8 архитектурных жемчужин Суздаля, которые позволяют окунуться в прошлое Древней Руси

1. Суздальский кремль

Суздальский кремль внесен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Одним из самых значимых исторических комплексов является Суздальский кремль, валы которого начали насыпать еще в X веке. Протяженность земляного вала, который несколько раз за свою историю видоизменялся, составляет 1,4 км. По гребню вала, замыкающего территорию в 14 га, были возведены деревянные стены, которые прерывались башнями, проездными и пешими воротами. Со временем в кремле появилась и резиденция киевских князей.

Справка: На Руси слово «кремль» означало укрепленное оборонительное сооружение, обнесенное высокими крепостными стенами и земляными валами. Как правило, он являлся центральной частью городов русских, в структуру которого входили светские постройки (палаты князей), центральная/торговая площадь, храм, двор архиерея, казармы для воинов (княжеской дружины), жилища для дворовых слуг, а также многочисленные склады и хозяйственные постройки.

Не стал исключением и Суздальский кремль, единственное, что ни киевские, ни переяславские князья в нем так и не жили. Княжеские палаты занимали наместники. Поскольку все постройки того периоды были срублены из бревен, неудивительно, что сильнейший пожар 1719 г. уничтожил старинные здания, остались лишь каменные объекты. После трагических событий сам кремль не восстанавливали, да и вал со временем был срезан, чтобы организовать место для прогулок горожан. На данный момент исторический объект внесен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО и входит в состав Владимиро-Суздальского музея-заповедника. При этом в главном храме Суздальского кремля – Богородице-Рождественском соборе проводятся богослужения и это, несмотря на то, что его возраст превышает 800 лет.

2. Ризоположенский женский монастырь Суздаля

Архитектура комплекса сооружений Ризоположенского монастыря поражает своей красотой (Суздаль).

В 1207 году суздальский епископ распорядился о начале строительства Ризоположенского женского монастыря, неразрывно связанного с трагической судьбой старшей дочери князя Михаила Черниговского – Святой Евфросинией Суздальской. Овдовев в день свадьбы, она посвятила всю свою оставшуюся жизнь служению богу и продвижению религии. Много драматических историй помнят стены монастыря, за которыми томились знатные особы и не всегда по своей воле.

Стоит отметить, что деревянная конструкция комплекса не сохранилась. Постепенно все строения превращалась в каменные здания. В наше время, как и XVII в. главный вход в монастырь проходит через Святые ворота, которые в свое время зодчие увенчали двумя шатровыми куполами, украсили каменной резьбой с поливными изразцами и соединили с эффектной часовней. На самой же территории монастыря помимо традиционных построек сохранился главный Ризоположенский собор (1520-1560 гг. постройки) и колокольня, построенная в честь Святой Евфросинии (1813-1819 гг.) в ознаменование победы русских солдат в Отечественной войне 1812 г.

3. Покровский женский монастырь Суздаля

Суздальский Покровский монастырь – место богатейшей истории и трагических судеб.

Женский монастырь, основанный в середине XIV века, стал местом ссылки большинства царственных и знатных особ, от которых по тем или иным причинам старались избавиться мужья или отцы (Иоанн III, Иоанн IV, Петр I и др.). Первой несчастной стала Соломония Сабурова, представительница древнего боярского рода, муж которой объявил ее бесплодной (Великий князь владимирский и московский Василий III), развелся и сослал в монастырь, чтобы вести разгульный образ жизни. При этом Соломония (более известна как Преподобная София Суздальская) уже была беременна и вскоре родила сына, которого пришлось прятать от отца.

Если говорить об архитектурном наследии, то изначально монастырь был срублен из дерева, а спустя 2 века появились и каменные здания: Святые ворота с Благовещенской надвратной церковью, внушительная колокольня, каменная ограда с шатровыми и восьмигранными башнями, трапезные и другие постройки.

4. Спасо-Евфимиев мужской монастырь Суздаля

Один из крупнейших монастырей России спрятан за мощной крепостной стеной (Спасо-Евфимиев мужской монастырь, Суздаль).

Спасо-Евфимиев мужской монастырь является самым большим монастырем в городе, который чаще всего путают с Суздальским кремлем. И это неспроста, ведь он в 1352 г. князем Суздальско-Нижегородским Борисом Константиновичем задумывался как крепостное сооружение с боевыми башнями, которое и было обнесено масштабными стенами. Кстати сказать, в каждый период истории судьбой этого монастыря активно интересовались князья и царствующие особы, щедро жертвуя деньги, что благотворно сказалось на его обустройстве и облике.

В XVII в. во время боевых действий (польско-литовского нашествие) монастырь был сожжен дотла, но заброшен не был. Его постепенно восстанавливали, используя долговечный камень и особенную кладку. Уже к концу XVII в. Спасо-Евфимиев монастырь считался одним из крупнейших монастырей России.

Интересный факт: В 1766 г. Екатерины II издала Указ об учреждении в монастырских стенах тюрьму для «безумствующих колодников» (они же душевнобольные и политические арестанты признанные еретиками, раскольниками, сектантами или просто неугодные властям). После Великой Октябрьской революции в этой тюрьме находились политзаключенные. Начиная с 1968 г. Спасо-Евфимиев мужской монастырь является частью Владимиро-Суздальского музея-заповедника. В 1992 году монастырь был внесен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО .

5. Петропавловская и Никольская церкви в Суздале

Петропавловская и Никольская церкви расположены в непосредственной близости друг к другу (Суздаль).

В России можно встретить тандем церквей, который предназначались для богослужений в летний и зимний период времени. Именно такая пара религиозных сооружений находится в непосредственной близости друг от друга в Суздале. Масштабная Петропавловская церковь, поражающая своими размерами, была построена в конце XVII в., и предназначалась она для проведения богослужений в теплую пору.

Зимняя церковь, получившая название Никольская, возводилась уже в следующем веке. Никольская церковь была значительно меньше летней святыни, но архитектурные формы, конструкция и расположение большинства деталей свидетельствуют о том, что она является точной копией Петропавловской церкви (только уменьшенной).

6. Смоленская и Симеоновская церкви в Суздале

Пятиглавая Смоленская церковь, расположенная на центральной улице города, отличается монументальностью и величием (Суздаль). |

Еще один пример парного строительства – это Смоленская и Симеоновская церкви. Первая была построена ремесленниками из Спасо-Евфимиевого монастыря в 1709 г., которая и обеспечила основным местом богослужения. Но содержать большое здание в зимнюю стужу очень проблематично, поэтому в начале XIX в. рядом появилась более скромная Симеоновская церковь и колокольня.

А если учесть, что в те времена мимо проходил торговый путь несложно догадаться, что строители не прогадали, возводя такую красоту, ведь каждый проезжающий мимо купец непременно останавливался и не скупился поставить самую дорогую свечку, для поддержания духа во время длинного путешествия.

7. Торговые ряды или Гостиный Двор в Суздале

В былые времена на фасаде Гостиного Двора красовался герб древнего великокняжеского города Суздаля.

Одной из знаковых достопримечательностей Суздаля является Гостиный Двор, расположенный издревле в центре города. Строительство масштабного архитектурного объекта, в формах которого угадывается стиль ампир, началось в 1811 г. А проект Гостиного двора с множеством купеческих лавок и рядов разрабатывал Алексей Вершинский – владимирский губернский архитектор.

В советские времена Торговые ряды частично были демонтированы, но сам комплекс не потерял значимый вид и функционал. На данный момент Торговая площадь и Гостиный двор имеют статус объекта культурного наследия России и Владимирской области.

8. Музей деревянного зодчества

В памятниках деревянного зодчества и крестьянского быта воплощен многовековой уклад жизни русского народа (Суздаль)

На место одного из древнейших монастырей края (Дмитриевский Печерский монастырь, XI век) был создан уникальный Музей деревянного зодчества. Его организовали по инициативе реставратора В. М. Анисимова и свозили туда экспонаты из всей Владимирской области. Перед тем как создать музейный комплекс под открытым небом, каждый объект был тщательно отреставрирован и установлен так, будто здесь находится старинная сельская улица. Изысканные церкви, купеческие усадьбы, крестьянские избы, сараи, амбары, мельницы, бани, колодцы – все это можно увидеть в полноразмерной версии, что дает возможность окунуться в жизнь и быт наших предков.

Главной изюминкой всего музейного комплекса стали православные храмы. Преображенская церковь, перевезенная в 1965 г. имеет пирамидальную деревянную конструкцию. В ней еще можно увидеть старинный резной иконостас. А Воскресенская церковь (1776 года постройки) была перевезена из села Патакино, ее форма является образцом самых распространенных типов деревянных культовых зданий России.