Занятная и спорная история о том как появились падшие женщины

Где бы мы ни находили следы людей, мы находим доказательства проституции

Когда самые ранние известные человеческие общества появились в плодородной Месопотамии, сексуальное рабство развивалось вместе с храмами, обычаями, рынками и законами. Начиная с третьего тысячелетия до н. э., шумеры, первые жители древней Месопотамии, поклонялись богине Иштар, которая оставалась бессмертной во всех вавилонских и ассирийских империях Месопотамии.

Иштар была богиней любви и войны, символизировала планету Венеру и каждый день рождалась заново девственницей, только чтобы отдать этот дар природы в тот же вечер.

Религиозная практика того времени породила торговлю телом

Женщины служили в храме богини Иштар и помогали мужчинам, которые предлагали деньги храму, оказывая сексуальные услуги. Считалось, что только женщины могли общаться с богиней, поэтому услуги такого рода могли оказывать только они. Таким образом, такие храмы стали центрами знаний о рождении, регулировании рождаемости и сексуальности. Жрицы были медсестрами и священными секс-терапевтами этих ранних обществ. Мужчины всех рангов могли нанимать этих женщин, предлагая богине разные почести в храм, из которого пришла проститутка.

Царь принимал участие в священных сексуальных ритуалах со жрицами

Плодородия земли добивались путем проведения ритуала, посвященного плодовитости чрева. Царь (регент земли) и жрица (регент богини) сливались в особой символической манере, которая прославляла сексуальный процесс, порождавший как зерно, так и новых людей.

Таким образом, Иштар стала известной защитницей всех проституток. Проституция или, по крайней мере, религиозная проституция присутствовала во всех священных сексуальных ритуалах, существовала без табу или каких-либо запретов, о чем свидетельствуют некоторые из ранних литературных произведений тех времен.

Проститутка в то время была не просто поставщиком секса, а силой цивилизации.

Блудница буквально воспитывала мужчину, учила его любви и заботе о теле. Древний Ближний Восток был домом для многих святынь, храмов или «небесных домов», которые были посвящены различным божествам.

Древняя Греция: Солон создает первые публичные дома, финансируемые государством

Солон создал первый из публичных домов в Афинах, и за счет этого бизнеса он построил храм, который посвятил Афродите-Пандемос, богине сексуального удовольствия. На Кипре (Пафос) практиковалась религиозная проституция там, где храм насчитывал более тысячи проституток.

Мужская проституция также была распространена в Греции. Обычно мальчики-подростки практиковали это, отражая гомосексуальные настроения того времени. Мальчики, которые были в рабстве, работали в мужских борделях в Афинах, а свободные юноши, которые покупали такие услуги, рисковали потерять свои политические права.

От священного до проклятого

Сегодня секс-торговля продолжается как всегда. Многие правительства официально поддерживают ее незаконность, в то время как некоторые ограничивают определенную деятельность, связанную с секс-торговлей, а третьи признают это занятие законным.

Так как же произошел переход от секс-торговли и культов плодородия до самых грязных коммерческих транзакций?

На Западе, по крайней мере, имела место хоть какая-то религия

Общее различие здесь между ранними семитскими кочевниками, экономика которых была более ориентирована на скот и дала первенство одному мужскому богу, и пантеистическим сельскохозяйственным обществом, которое поклонялось женской плодовитости, которую они связывали с плодовитостью поля.

В еврейской Библии есть ряд ссылок на проституцию. В библейской истории об Иуде и Тамар приводится описание проституции, которую практиковали в тот период времени.

Первый рассказ о проституции в Библии содержится в Книге Бытия

Иуда - один из двенадцати сыновей Иакова, который произошел от Авраама. Отец заплатил выкуп за невесту Тамар в соответствии с израильским обычаем и отдал ее своему старшему сыну.

Короче говоря, она в конце концов перешла ко второму сыну, который овладел ею. Не по ее вине ее отправили ​​обратно к своим родственникам с позором. Это была плохая инвестиция, поскольку она не родила детей. Но Тамар не могла успокоиться, говорила, что она хочет сына. Женщина просила, чтобы ей позволили выйти замуж за третьего сына, что ей не могут этого запретить по закону. Иуда решил, что Тамар «испорчена» и не дал ей третьего сына.

Это была очень целеустремленная женщина. Она немного привела себя в порядок, оделась, как проститутка того времени, вышла на дорогу, где проходил Иуда. Тот сразу загорелся плотскими и низменными желаниями.

Довольно драматично, не так ли?

Эти рассказы показывают, что способность невесты производить потомство, особенно мужского пола, была неотъемлемой частью ее социальной ценности.

Таким образом, изнасилование рассматривалось как нарушение. Продажа жен и дочерей была обычным делом, как и неформальный секс. Поскольку родовая честь в какой-то мере была связана с преданностью и плодовитостью женщин, допускались только иностранные проститутки. Таким образом, семитская проститутка должна была практиковаться вдали от своих родственников-мужчин, с клиентами, которых не знали ее братья и отец.

Распространение иностранных богов, храмов и жриц привело к росту секс-торговли

Одним из самых непроницаемых врагов семитских народов была развратная женщина, иностранная королева Иезавель, которая состояла в браке с королем Ахавом. Это была сексуально и коммерчески корыстная женщина. Согласно этой истории, она породила религиозную войну, которая закончилась ее поражением.

Семитские пророки использовали этот образ проститутки в своих прокламациях и осуждениях.

С возникновением католической Европы все формы сексуальной активности вне брака считались греховными

В конечном итоге проституция стала уголовным преступлением. По мере того как европейская колонизация постоянно расширялась, законодательство все чаще вводило более жесткий контроль над секс-торговлей. Закон Великобритании относительно инфекционных заболеваний является одним из таких примеров попытки ограничить распространение венерических заболеваний. Он представляет собой тенденцию к усилению политического регулирования в отношении этой практики. Например, медицинские обследования являлись обязательными, а проститутки вынуждены были проходить их.

Интригующий, но спорный вопрос - история проституции

В мире, в котором мы не можем относиться к проституции как к религиозному течению, по мнению некоторых, лучший способ прекратить торговлю телом заключается в том, чтобы ничего не запрещать, то есть позволить мужчинам и женщинам продолжать выбирать свою собственную профессию. Осведомленность (как социальная, так и юридическая) соответствует безопасности для тех, кто предпочитает заниматься секс-торговлей.