«Я так мало пожила…»: в Британии опубликовали дневник польской девочки Рени Шпигель, погибшей от рук фашистов в 1942 году

Когда началась война, Реня Шпигель (Renia Spiegel) оказалась с бабушкой и дедушкой в городе Пшемысль на юго-востоке Польши, в то время как ее мама и сестра оказались в Варшаве. Больше она их никогда не увидела.

«Куда ни посмотрю, везде кровь, — писала Реня 7 июня 1942 года, за два месяца до своей смерти. — Ужасные погромы, везде убийства, смерть. Боже всесильный, в который раз я смиренно прошу тебя помочь нам, спасти нас. Господи боже, позволь нам жить, я прошу тебя! Я так хочу жить! Я так мало жила! Я не хочу умирать. Я так боюсь смерти. Всё такое глупое, такое жалкое, такое неважное, такое маленькое. Сегодня я беспокоилась, думая, что я некрасивая. А завтра, возможно, перестану думать навсегда».

С начала войны Реню согнали с другими евреями в гетто, так что ее ее мысли стали занимать переживания о собественной безопасности, равно как и о том, что сейчас может быть с ее мамой. Когда вдруг девочка встречает парня по имени Зигмус Шварцер, который стал ее первой и единственной в жизни любовью, и благодаря которому ее дневник дожил до наших дней.

20 июня 1941 года, почти два года после начала войны, Реня описывает в своем дневнике свой первый поцелуй, говоря, что ее «всю трясло» от чувств. «Я так люблю эти зеленые глаза. Сегодня мы поцеловались во второй раз», — писала она на следующий день. И уже через пять дней: «Я не могу больше писать. Я ужасно боюсь. Опять война, война между Россией и Германией».

«Здесь были немцы, потом отступили. Несколько ужасных дней в подвале. О Боже, верни мне мою мамочку, спаси всех нас, кто здесь остался и тех, кто утром убежал из города. Спаси нас, спаси Зигмуса».

Буквально несколько дней спустя фашисты взяли Пшемысль и обязали всех евреев носить специальные повязки. Евреев стали сгонять в гетто. В дневнике Рени нашли отражения постоянные погромы, убийства, которые происходили вокруг, казни и постоянный страх потерять свою жизнь и потерять своих близких.

В 1942 году Реню в числе 20 000 евреев отвезли в отдаленное гетто, откуда, как поговаривали слухи тогда, никто уже не выберется живым. Территорию днем и ночью охраняли немцы, жизнь в гетто была кошмарной, не хватало еды и простых удобств. Встречи с Зигмусом были единственными светлыми моментами в жизни Рени.

Ситуация в гетто кардинально изменилась в июле 1942, когда немцы потребовали у заключенных евреев выкуп «ради их же безопасности», а тех, кто не сможет заплатить обещали вывезти в концлагерь. Тогда Зигмус решает организовать побег для любимой и для своих родителей. Последняя запись в дневнике (31 июля 1942) принадлежит ему: «Три выстрела! Три жизни! Всё случилось вчера в 22-30. Судьба забрала всех дорогих мне людей от меня. Моя жизнь закончена. Всё, что я слышу, это выстрелы, выстрелы... Моя дорогая Ренуся, последняя глава в твоем дневнике закончена».

Зигмус, мама Рени — Роза, а также сестра Ариана смогли пережить войну. Зигмуса забрали в Аушвиц, где он стал одним из пациентов доктора Менгеле, однако он все-таки смог выжить. После окончании войны он уехал в Нью-Йорк, где решил начать свою жизнь заново. Роза и Ариана сменили имена на католические, однако Зигмус каким-то образом смог их разыскать, чтобы отдать дневник Рени.

Ни мама, ни сестра Рени не смогли найти в себе сил, чтобы прочитать этот дневник — слишком много боли было в их сердцах, чтобы снова пройти через эти воспоминания. Они положили этот дневник в банк, пока 60 лет спустя Ариана, будучи уже взрослой женщиной, не рассказала о нем своей собственной дочери Александре.

Александра уговорила мать достать из депозитной ячейки дневник своей тёти и в 2014 году весь дневник удалось переписать. В этому году его впервые полностью опубликовали на английском. В прологе к книге Робин Шульман написал: «Конечно, читатели будут сравнивать дневник Рени с дневником Анны Франк. Реня была немного старше и более наблюдательной. Она часто перемежала прозу стихами. Да и жила она не в изоляции, а в городе. Но чтение об этих событий из первых уст напоминает нам о миллионах жертв Холокоста и о драматических историях, из которых он состоит».