Дихья Аль-Кахина: легендарная царица берберов, которую надолго запомнили арабы

Красавица Африки

Первое упоминание Аль-Кахины в арабских хрониках произошло после её смерти — и уже к тому времени её история и личность успели обрасти легендами. Чем дальше, тем запутаннее и сказочнее становилось описание её жизни и поступков, и в наше время с уверенностью мы можем говорить о совсем немногих вещах. Аль-Кахина была; Аль-Кахина жила на севере Африки; Аль-Кахина возглавила сопротивление арабскому нашествию христианских и иудейских берберских кланов. Всё остальное — предложенные варианты событий, из которых приходится выбирать по вкусу.

В седьмом веке арабы отправились нести ислам в Африку. Делали они это огнём и мечом; им безуспешно сопротивлялись византийцы и берберы. Берберы дрались так ожесточённо, что разозлённые арабы в конце концов начали буквально вырезать клан за кланом и племя за племенем, беря всё меньше пленных и рабов; тех, кто успевал произнести формулу обращения в ислам, вопреки мусульманским законам, всё равно обращали в рабство.

Одним из самых ярких военачальников сопротивления арабам был некий Аль-Косейла: не грек, не еврей, не бербер, просто «варвар». Некоторые думают, что он был вестготом по имени Аксель.

Ему удалось объединить несколько берберских кланов, которые до того боролись с арабами разобщённо, но в итоге он всё равно погиб в бою. Считается, что после его смерти берберы стали стекаться под знамёна Аль-Кахины, которую они звали Дихья, то есть Красавица. Впрочем, приписывают ей и другие имена — в зависимости от того, считают ли её европейкой, родственницей Аль-Косейлы, или еврейкой из гор Туниса. Аль-Кахина стала живым символом продолжения дела Аль-Косейлы, и потому ей удавалось добиться послушания берберских кланов.

По другой версии, Аль-Кахина с самого начала была правительницей одной из земель Магриба. Будто бы, когда она была ещё совсем девушкой, её взял за себя замуж престарелый вождь, он был ей так противен, что ночью, когда он удовлетворил свою похоть и заснул, она вбила ему в голову гвоздь. Поскольку вождь был противен не только ей, племя решило считать, что он умер естественной смертью, и признало Дихью наследницей его власти. Позже она родила двух сыновей, но продолжала править, даже когда они стали взрослыми.

Легенды, легенды, легенды

Даже внешность Дихьи очень мифологизирована. Арабы описывали её высокой, очень смуглой, с большими чёрными глазами; но в наше время ей приписывают и «колдовской» синий цвет глаз — что считается ещё одним аргументом за то, что она состояла в родстве с вестготом Акселем. По крайней мере, среди сторонников теории сопротивления диких берберов под руководством продвинутых европейцев.

Говорят, она дотошно изучила пустыню, потому что увлекалась пустынными птицами и даже вела записи о них. Говорят, она постоянно держала связь с византийцами, и они научили её военным хитростям. Говорят, она предвидела своё поражение, но не могла с ним смириться. Говорят, берберы объявили её царицей Африки.

В любом случае, берберы объединились под её руководствами. Часть берберов шла в бой, словно византийцы, от которых они приняли крещение, с иконами. Была ли Дихья также христианкой? Никто не знает. Часть её берберов строго соблюдала шабат и кашрут. Была ли Дихья также иудейкой? Никто не знает. Известно, что любовь к ней остыла за пять лет. Да, ей удалось отвадить арабов и, кажется, даже дважды. Первый раз она пустила по саванне навстречу арабам стену огня, определив (да, ведь некоторые уверены, что она и «читать по небу» умела), что весь день ветер, не меняясь, будет дуть в их сторону. Арабы не видели, кто и как поджёг траву, только поняли, что в их сторону движется со страшной скоростью огонь, и решили, что Дихья вызвала его колдовством.

Второй раз она приказала оставить все пограничные города, засыпать в них колодцы, разорить сады, предать огню всё, что можно, а жителей переселить в селения дальше от границы владений. Это остановило арабов, у которых не было с собой никаких запасов, но возмутило многих берберов, и кланы начали спорить и ссориться. Часть ушла в горы. Потому-то берберы и не выдержали новый удар арабов — когда пришла такая огромная армия, что кони подняли огромную, видимую издалека, тучу красной пыли.

Аль-Кахину сгубило предательство?

По классической арабской версии, Аль-Кахине довелось подобрать в пустыне красивого арабского юношу, и она, расположившись к нему, усыновила его. Но юноша на самом деле был подосланцем арабов, и он передавал им сведения обо всех событиях в стане берберов, обо всех планах царицы Дихьи. Он же отослал в лепёшке хлеба записку о том, что берберы рассорились и пора на них напасть.

Когда Дихья, увидев красную тучу, прочла в ней поражение берберов и смерть многих, она подозвала к себе предателя и сказала: мол, оставляю тебе жизнь только затем, чтобы ты добыл пощады для тех двух, кого всё это время звал своими братьями.

Юноша из пустыни отвечал, что это невозможно, но Дихья только повторила, чтобы он ступал и делал, как она велела. Тогда он покорился. И арабы пришли, и берберские воины были разбиты и убиты, но двоих царевичей пощадили по слову предателя, и они приняли ислам. Царица же, пока шла битва, приняла отраву: она видела, что берберы проиграют. Впрочем, по мнению христиан и иудеев, Дихья умерла в бою, вскочив на коня с оружием и ринувшись — с кличем «За Африку!» — в самую гущу сражения, несмотря на свой возраст: она ведь правила к тому моменту уже тридцать пять лет.

Сейчас, проезжая по Тунису, можно услышать: мол, тут или тут жила царица Африки Аль-Кахина. На самом деле она постоянно переезжала от селения к селению, чтобы говорить с люльми, подбадривать их, убеждать и следить за остановкой, так что нет смысла искать её «столицу» и дом, в котором она спала. Дихья оставила следов не больше, чем её любимые пустынные птицы — и те заносит песком времени. Но, кем бы она ни была, мы знаем, что она была, и в этом есть своё особое очарование.